月出缠云
李翱是唐德宗年间的进士，是当时的著名的文学家、哲学家。曾任山南东道刺史。
山南东道是唐朝的一个道，开元十五道之一，治所在襄州(今湖北襄阳)。唐天宝中置南阳节度，治邓州，至德中移治襄州，曰山南东道，领荆、襄、邓、唐、随、郢、复、均、房、峡、归、夔、万等州，位置在秦岭以南，长江以北，相当于今湖北长江以北、河南西南部及重庆东部之地。开元之后，分山南道为山南东道和山南西道。
他在任山南东道节度使（也有人说是任当时任湖南澧州刺史）时候，去拜访药山禅师，问“什么是道？”，禅师指了指天和地，问李翱明白不。李翱一脸茫然。禅师就念了一句偈语：“云在青天水在瓶”。李顿然开悟，提笔写了二首诗：
【赠药山高僧惟俨二首】
李翱
（一）
练得身形似鹤形,千株松下两函经.
我来问道无余说,云在青天水在瓶.
（二）
选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.
有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.
唐朝的山南东道，治所在现在的湖北襄阳，大概范围包括现在的襄
“云在青天水在瓶”，水在瓶中，亦如云在天中，物性无别，万法归一。认清本心，则云之潇洒，水之恬静，也能相通。在天上，就做潇洒的云;在瓶中，就做恬静的水，把握住"现量"，就能够得到自在。这就是李翱从惟俨那里得到的启示。
大概有以下几方面的意思。
1、“道”存在于万事万物之中，宇宙之内，无处不在。看你自己如何领悟。
2、“道”就是顺应自然，各安其所，就象天上的白云和瓶中水的一样。
3、“道”没有高低贵贱之分，只是存在于不同的形式与寄主。
4、“道”由心生。不同的阅历，不同的高度，决定了对道的领悟的深浅。
luwennihao
李翱，字习之，唐陇西成纪（今甘肃秦安东）人。，曾从韩愈学古文，协助韩愈推进古文运动，两人亦师亦友。在思想上，李翱一生崇儒排佛，认为孔子是“圣人之大者也”，主张人们的言行都应以儒家的“中道”为标准。
云在青天水在瓶出自赠药山高僧惟俨二首中的一句，我来问道无余说,云在青天水在瓶，李翱向药山禅师问什么是道，药山禅师云在青天水在瓶，后来李翱明悟，然后写下了赠药山高僧惟俨二首这首诗。
小编认为可以从两个角度释义，第一，可能是我是佛，你崇儒，就像云飘在天上，水只能呆在瓶中，这就必然导致不同的眼界，不同的行为作风。 说明我们都是在追求道，但是，处在不同的位置上，就会有不一样的行为做风。
第二种可能是佛也好，儒也罢，就像青天的云，和在瓶中的水本是一物。只是形态不同。都是在追求道。